Parti pris du texte

vacance d'été  2013 

 Chanson ou campagne?

En aout 2013, treize états américains reconnaissent l’égalité  du mariage et légalisent le mariage homosexuel. Ce dernier est un des sujets les plus pressants et sensibles aux Etats Unies, sur le plan politique autant que social.  Les organes médiatiques n’ont donc pas cessé de réagir, y inclus évidemment l’industrie musicale. Notamment, la chanson appelée « Même amour » du rapper américain Macklemore adjoint le débat autant que préconiseur de l’homosexualité. En effet, elle est sous l’égide de la campagne de l’égalité du mariage. Sauf qu’un simple adolescent écoutant cette œuvre sur le radio n’est pas si déraillement conscient de son contexte. Il se retrouve affecté, converti et sublimement doctriné.
Apres une concentration intense et une analyse minutieuse, la subjectivité étonnante de cette chanson m’a été dévoilée.  Un message défini et particulier est dirigé au public à travers les comparaisons  et les juxtapositions qui submergent de ses paroles. A Chaque couplet, un argument est développé promouvant la croyance que tout amour est  identique - en dépit du sexe des amoureux- d’où vient le nom de la chanson « même amour ». Dans les points subséquents, je vise à analyser les phrases les plus signifiantes et les thèses les plus notables expédiées par ce travail musical :

v Le refrain : Celui-ci consiste des mots : « Je ne peux pas changer, mais si j’essaie, même si je le veux » répété plusieurs fois, donnant l’impression que l’homosexualité est un acte natif et naturel que l’être humain ne peut ni contrôler ni éconduire.  Les homosexuels sont ainsi des victimes rejetés par la société du à leur nature. On joue ainsi sur la compassion et la sympathie de l’auditeur, l’attirant vers la cause de la compagne comme un aimant.

v Une comparaison : Dans le deuxième couplet, Macklemore chante ces phrases : « C'est la même haine qui a causé des guerres de religion, du sexe à la couleur de la peau au le teint de votre pigment, la même lutte qui a conduit les gens à partir et à arriver. Ce sont les droits de l'homme pour tout le monde, il n'y a pas de différence! ».  Il tente a établir à travers ces paroles une sorte d’égalisation entre le mouvement de droits civiques des 1900s et celui de droits homosexuels. La référence aux atrocités et aux discriminations de cette époque éveille une indignation et une vexation dans les cœurs des américains, les poussant à se solidariser avec le procès des homosexuels. Or, ces derniers ne subissent aucune douleur physique ou mentale semblable ou même proche aux violations humaines commis le siècle dernier avant le mouvement de droits civils. Cela est donc un argument illogique basé sur une comparaison incompétente et insensée, dont le seul  motif est la manipulation du public.

v Une attaque à l’adversaire: Cette chanson dénigre implicitement les valeurs religieuse. Voici un exemple: « Dieu aime tous ses enfants, cela est en quelque sorte oublié. Mais on nous paraphraser un livre écrit il y a trente-cinq cents ans ».  Cette phrase non seulement se moque de la bible en signalant qu’elle est archaïque, mais utilise un proverbe religieux incorrectement, ou plutôt incomplètement.  Le véritable proverbe est « Dieu aime tous ses enfants, mais certains appartiennent au diable » (chapitre 8, vers 42). En outre, Macklemore fait appel à la libération de l’église, la première et principale dénonciatrice de l’homosexualité ; or l’opposant de la compagne. Voici quelques unes des reprises qui s’attaque à cet adversaire : « Je ne vais pas pleurer les Dimanches », « Les conservateurs de droite pensent que c'est une décision et vous pouvez être guérie avec un traitement et religion », « Continue à vivre et  à être soi-même, quand j'étais à l'église, ils m'ont appris quelque chose d'autre ».

Il y a moins qu’une semaine que j’écoutais cette chanson dans un état  foncièrement touché et sympathisé avec les soi-disant réprimés homosexuels.  Une fois que j’ai relevé les trois éléments ci-dessus et que je les relié au fond politique et social de la musique, j’ai éprouvé un fusion de frivolité, de honte et de surprise pour avoir été si parfaitement manipulé par la compagne. Cette dernière prépare habilement la recette de persuasion dont les ingrédients sont  l’abus des faits et des référence historique, l’enracinement des doutes au niveau religieux et spirituel, et un rythme falsifiant harmonieux.

Source de la video: marquisriley2008, "Macklemore X Ryan Lewis ft.Mary Lambert- Same Love (With Lyrics)", 18 juillet 2013. Disponible sur le World Wide Web: http://www.youtube.com/watch?v=YcNOapwgw6I 

Vacance d'été 2013

                                 Un parti pris violé

 

Les bases de l’écriture journalistique sont –ou doivent être- l’objectivité et l’authenticité. Néanmoins, on trouve rarement un article ou un audiovisuel qui n’ajoute ni retranche rien à  la réalité. Les images sont souvent complémentées par des textes impertinent, et les texte par des images qui ne leurs correspondent même pas. Cet attitude cynique envers ce domaine et ses pratiquants a considérablement évolué dans notre société égyptienne du à l’incompétence de certains organes sténographiques ces derniers mois. C’est le cas de l’article de CNN suivant :

L’auteur de « Les égyptiens exigent l’ouverture du feu sur les manifestations pro-Morsy » est indéniablement intelligent puisqu’il a pu encadrer et présenter la situation avec un air de crédibilité intense. Si je n’était pas égyptienne témoignant de tous ces évènements, j’aurais été malheureusement  truqué par ses scenarios altérant. Commençant tout t’abord par le titre qui illustre les égyptiens anti-Morsy comme des être barbares dénués d’humanité qui veulent se débraser de leurs opposants à tout prix et par n’importe quel moyen. Ainsi, les lecteurs sympathisent avec les frères musulmans qui leurs apparaissent comme des victimes sur le point de se tirer dessus. Par ailleurs, le journaliste tente à attribuer une sorte d’innocence à son parti favorable. A chaque fois qu’il mentionne un acte ou une crime impitoyable, il anonymise les condamnables déculpabilisant ce dernier. C’est susceptible que l’équipe éditoriale impose des telles restrictions sur les auteurs, elle-même pouvant être un partisan du gouvernement ou d’un parti politique particulier avec des fins et des intérêts particuliers. C’était le cas de quelques journaux égyptiens post-révolution et c’est celui de CNN aujourd’hui.  En tout, c’est incontestable que le parti pris voilé de cet article est les frères musulmans. 

En guise de conclusion, je suis ravie au niveau de conscience que les gens tout autour de la planète commencent à acquérir.   Des millions des égyptiens et des non-égyptiens ont dénoncé le rôle que CNN joue récemment et ont accentué un aspect :   Tant que la presse adopte cette route où les journalistes ne sont que des marionnettes et les évènements ne représentent que des scènes à déguiser et à mutiler, elle ne restituera jamais la confiance du public. 

Vacance d'été 2013 

Une manipulation héréditaire 

« L’histoire est écrit par les vainqueur » ; cela est une vérité irréfutable. Avec l’évolution de l’humanité et l’émergence merveilleuse de la technologie, l’histoire n’est plus inscrite sur des murs, des pierres et des papyrus. Il est enregistre par le media, sous bien sûr l’influence du pouvoir. Voici un exemple remontant au début du 20^eme siècle, ou plus précisément vers les 1920s en Russie:

   Avant  

après avoir été altéré

Une fois que Staline a commencé à consolider son pouvoir, le régime soviétique s'est efforcé de supprimer tous les ennemis de l'état de l'histoire. Cette photo illustre les dirigeants soviétiques à la Place Rouge, Moscou, URSS pour célébrer le deuxième anniversaire de la Révolution d'Octobre, le 7 novembre 1919. A ce  moment  là, Léon Trotsky était encore un homme  puissant en Russie et tenait la position du président du Conseil militaire suprême. L'image a été modifié par à l'aide de rasoirs dont le but d’enlever les supposés ennemis de l'État soviétique, dont Trotsky.

On peut donc constater que la prise d’un parti par les medias ainsi que le control arbitraire exercé par l’état sur ces derniers  a toujours été omniprésent dans l’histoire humaine. C’est ironique de distinguer que, malgré l’essor  technologique et  idéologue qu’a connu le monde depuis 1919, l’homme continue toujours à cherche toujours des moyens pour manipuler et altérer.